取り組みへのいざない

さて、実践のポイント1では「逆の取り組み姿勢」が含み得る問題として以下３つを指摘しました。

1)根底で自分の心への駄目出しを続ける
2)「内面的優越」という病み
3)「現実」に向かうことをしないままでいる

その３点それぞれを起点にして、取り組み実践の入り口に入るための「いざない」の言葉などまとめようと思います。


逆姿勢の問題点について何を言いたいのかと、結構考えを整理していた次第です。今までの執筆内容のおさらい的な文章を書いていたのですが、どーも違う、と。

必要なのは「入り口に入り直す」ための言葉です。それはつまり、取り組み実践がまだ分かっていない段階です。往々にして、心理メカニズムやら行動法やら、断片的な知識については深入りしているとしても。それでも本当は分かっていない。
そうした人が、取り組みの入り口に入り直すための言葉です。

まだ入り口にも入っていないのですから、細部に深入りしないまま、ハイブリッド心理学の道を伝えるための言葉を･･。


分かっていなかった島野･･

実は思い返せば、私自身がそうだったわけです。大学院まで心理学を追求し、恐らく頭に詰め込んだ知識としては当時他には余地がないほどのものであったにも関わらず、分かっていなかったわけです。

そうして「知の探究」として進めることへ完全に見切りをつけ、「心の探究」そのものさえもう自分はやめたという感覚さえ持ちながらも、社会人としての生活や人生の出来事が、私を次第に一つの道へと導くことになった。

そうしてはっきりと自分が変化を得てさえ、実は分かっていなかったわけです^^ゞ　なんで自分が変化したのか。
で後から、自分に何が起きたのかを理解するために心理学を再開して、９年･･。ようやっと見えてきた、と。


逆姿勢からのいざない

ちょっと話が膨らみましたが、そのように「分かっていなかった」ことの重要ポイントが、やはりその３点になっている。

それは一言でいえば、逆に何を分かっておけばいいかを言うならば、
・そもそもこの取り組みで何をするのか、であり、
・「自尊心」と「愛」という取り組みの道への理解、であり、そして
・「未知」に向かうという答えのための基本的な意識のあり方
であったわけです。

ですから、この逆姿勢の３つの問題点を話の足がかりにして、そこから逆へと、つまり真っ直ぐな方向へと向き直したあとに何があるのかを、つまりハイブリッド心理学の取り組みの全てを、今までで最も短い言葉でざっと語りいざなう言葉が必要なのではないかと。


それをざっと書いて見ようと思います。
短いですがこれもいったんアップして、それぞれを視点にした上で、入り口へとつなぐ話を続けます。

ということで実践のポイント1は『「逆の取り組み姿勢」の轍』に訂正してあります^^。

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